辨析题:“彼亦一是非,此亦一是非”就是“仁者见仁,智者见智”,二者都是对客观真理的否定.

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/04/25 06:51:52
辨析题:“彼亦一是非,此亦一是非”就是“仁者见仁,智者见智”,二者都是对客观真理的否定.

辨析题:“彼亦一是非,此亦一是非”就是“仁者见仁,智者见智”,二者都是对客观真理的否定.
辨析题:“彼亦一是非,此亦一是非”就是“仁者见仁,智者见智”,二者都是对客观真理的否定.

辨析题:“彼亦一是非,此亦一是非”就是“仁者见仁,智者见智”,二者都是对客观真理的否定.
这里不存在对客观真理的鉴定问题,这两句话仅仅是说,人的主客体共识问题,你懂吗?

这一观点是不对的。上述观点不等同。所谓客观真理是指人的认识中含有不依赖于人的客观内容,是对客观事物及其规律的正确反映。“彼亦一是非,此亦一是非”是庄子的观点,认为在“道“的高度去衡量,无所谓是非善恶。是相对主义真理观,它否认真理的客观性和检验真理有客观标准。“仁者见仁,智者见智“是说对同一事物不同的人有不同的见解。这是由于人的认识主体对客体的能动反映,是主体和客体相互作用的结果。人的正确认识不仅具...

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这一观点是不对的。上述观点不等同。所谓客观真理是指人的认识中含有不依赖于人的客观内容,是对客观事物及其规律的正确反映。“彼亦一是非,此亦一是非”是庄子的观点,认为在“道“的高度去衡量,无所谓是非善恶。是相对主义真理观,它否认真理的客观性和检验真理有客观标准。“仁者见仁,智者见智“是说对同一事物不同的人有不同的见解。这是由于人的认识主体对客体的能动反映,是主体和客体相互作用的结果。人的正确认识不仅具有客观性,而且具有主观性和差别性。而这些具有差别性的认识是否是真理以及在多大程度上是真理,应由实践来检验。承认人的认识上的主观性和差别性,并不等于否定客观真理。

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