求以“倾听”为话题的作文倾听,就是集中精力,开动脑筋,认真听取.一个谦虚好学的人,一个懂得善待他人的人,一个善于反思、自强不息的人永远懂得倾听.倾听,是亲近自然的方式;倾听,是接

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/03/29 14:20:03
求以“倾听”为话题的作文倾听,就是集中精力,开动脑筋,认真听取.一个谦虚好学的人,一个懂得善待他人的人,一个善于反思、自强不息的人永远懂得倾听.倾听,是亲近自然的方式;倾听,是接

求以“倾听”为话题的作文倾听,就是集中精力,开动脑筋,认真听取.一个谦虚好学的人,一个懂得善待他人的人,一个善于反思、自强不息的人永远懂得倾听.倾听,是亲近自然的方式;倾听,是接
求以“倾听”为话题的作文
倾听,就是集中精力,开动脑筋,认真听取.一个谦虚好学的人,一个懂得善待他人的人,一个善于反思、自强不息的人永远懂得倾听.
倾听,是亲近自然的方式;倾听,是接受信息的渠道;倾听,是净化心灵的艺术……
倾听自然的声音,倾听美妙的音乐,倾听师长、朋友、同学真挚温暖的话语……我们在倾听中成长.
要求:1.文章不能离开话题范围 2.文体不限(诗歌除外)3.字数不少于800字!
最好自己写的`````好的加分

求以“倾听”为话题的作文倾听,就是集中精力,开动脑筋,认真听取.一个谦虚好学的人,一个懂得善待他人的人,一个善于反思、自强不息的人永远懂得倾听.倾听,是亲近自然的方式;倾听,是接
汨罗江畔,楚大夫屈原披发行吟,掩面叹息,仰天长问.生命的大寂寞结乎心中,使诗人纵身大江.假如当初怀王早用屈原的逆耳忠言,也不会落得个“内惑于郑袖而外欺于张仪”,“身死国灭”,“为天下笑”的下场.屈大夫自然也不会委身江水,葬身鱼腹.
唐玄宗励精图治,才有了开元盛世.但后来为了“一骑红尘妃子笑”,而沉湎酒色,荒废朝政,最终逃亡西蜀,狼狈不堪,落得个“马巍坡前草青青”的下场.
历史一次又一次地昭示我们,不听信别人的话是不会有好下场的.但是哲人也告诉我们失败的人有两种:一种是什么人的话都听,一种是什么人的话都不听.那么,我们是不是要学老庄一样做个无为的人呢?答案是否定的,只要我们分而析之,明而辨之,既充满自信,又合理的采纳别人的意见,定会开创一片自己的天地.
带着自信上路,美丽的花朵可能挡住前进的脚步,清澈的湖水可能倒映出虚假的幻景.这时候,我们只要倾听另一种声音,来自别人心灵的昭示,定能在欣赏山花的芬芳美丽时到达生命的山顶,在欣赏湖水的清澈空灵时悟到人生的真谛.

倾听生活的答案
当你失意时,你是否会抱怨命运的不公吗?

当你遇到挫折时,你是否会感慨人生之艰难,停滞不前吗?

朋友,你不必这样,换一个角度对待生活,你会发现生活也是如此多彩.生活有如七彩之光,既有鲜活的橙,又有厚重的蓝,只要你坦然面对,它们一样会点缀着你精彩的人生.朋友请你不妨听一听生活给我们的答案.

当你在黄昏时分,去湖边走一走,你会发现垂钓者满面笑容,背着渔竿,手提空空的鱼桶.也许你会惊讶,他们的笑容为何如此灿烂,噢,请你不要惊讶,他们会告诉你,他们是在享受生活,垂钓者之心不在鱼而在渔,在这里他们忘记了世俗的一切纷扰,在这里他们回归自然,放逐自我.朋友当你看着夕阳西下,映红的晚霞照耀着金色的湖水中时,当你望着垂钓者那远去的背影时,你是否还会抱怨生活的不公呢?

“生活是美好的,你要学会发现!”这是垂钓者给我们的生活答案.

朋友,当你在清晨时分,走出户外,呼吸那不带任何杂质的空气,你是否会感觉新的一天是如此美好呢?远处一位环卫女工在扫地,你是否会鄙夷她呢?不,请你不要鄙夷,她是在奉献生活,当她看到整洁的大道时,她会会心一笑,她同时也感受到了生活对她的回报.朋友试着将自己从狭小的空间挣脱出来,用自己的身心去感知每一处细小的伟大,你会发现,当你为生活付出了,你会喜悦无比,这种喜悦,是世界上任何东西都无法比拟的.

“生活是美好的,你要学会奉献!”这是环卫女工给我们的生活答案.

朋友,生活的答案是如此丰富多彩,不要再去抱怨,不要再迷惘,只要你用心去感知,只要你用另一种态度对待生活,晴朗阴霾,同样是一种风景;甘苦酸甜,同样是一般滋味.请你记住,生活就如撒盐于烛,迸发出七色的火光.

生活的答案是如此丰富多彩,朋友希望你能在生活中撑起自己的一片天空.

思考着倾听
人类拥有大脑和耳朵,大脑用来思考,耳朵用来倾听.独自思考而不吸纳意见,我们容易偏执;一味听取而不加以思考,我们容易迷失:真正的智者是善于思考着倾听的,为了让自己的智慧之河永不干涸,我们应该在思考中聆听来自别处的声音.
群山威武却依然聆听小溪的丁冬之响;垂柳轻柔却依然倾听风的细语,起舞风中,更增风致;人是自然的主宰,学会倾听将会带给我们无穷的力量.齐王听取了邹忌的意见,才会出现“门庭若市”的进谏之风;赵太后采纳了触龙的提议,才使赵国免去了一场战争的威胁.倾听是人类无声的语言,学会倾听,干戈化为玉帛,劲敌化为至友,我们倾听的是良言善语,我们吸取的是真诚给予.
思考着倾听,这是多少仁人志士的心声.
俞伯牙与钟子期以乐会友,铸就了高山流水的知音情.倾听于交友、于生活、于成功是密不可分的.楚怀王若能思考着倾听,屈原不会怀着无可奈何的愤恨自投汨罗;失败者若能学会倾听,不会承受再次失败的苦痛;悲哀者若能在静静的思考中倾听别人的劝导,快乐的阳光终会洒满他的发际眉梢;迷失于思维的巷道,他人的善劝如同路标,学会倾听,我们很快就能找到出口;留恋与徘徊中,我们驻足于目标周围的野花香草,倾听别人的话语,思考着自己的目标,我们才能放下次要的东西,直奔成功.思考给了我们倾听的基石,倾听赋予思考灵动的色彩,思考着倾听是我们造就自我的良言.
任何不假思索的倾听同任何不理倾听的思考一样有害,趋利避害,方是我们升华自我的方法.亚里士多德倾听了,缜密地思考之后,发出了“我爱我师,我更爱真理”的至理名言;但丁思考了,倾听了,反复地求索之后高喊:“走你自己的路,让别人去说吧!”思考让倾听显得如此与众不同,前人尚懂思考与倾听的结合,我们更该让思考的光芒照亮倾听走来的道路,让倾听的余音浇醒思考的迷茫.
思考着倾听——这是我们前进的路灯,奋进的动力,成功的良伴.
[简评] 这是一篇很有文采的规范的议论文.第一段作者开门见山提出论点“我们应该在思考中聆听来自别处的声音”,然后作者从正反两个方面列举典型的事例对论点展开论证.《邹忌讽齐王纳谏》、《触龙说赵太后》、《话说知音》、《屈原列传》这些高中课本上的例子被作者信手拈来,运用得贴切而又自然,分析得合理而又有深度,充分展现了该考生扎实的基本功.最后两段又引用亚里士多德和但丁的名言进一步强化论点,给全文一个收束.文章结构严谨、语言生动流畅而有文采、内容充实、富有说服力.
在连续数年写“话题作文”的情况下,许多考生开始淡漠文体,弄一些玄而又玄的“四不像”之类的所谓“新概念”作文,让读者看得一头雾水,这方面每年高考都有很多深刻的教训.本篇作文可以给同学们一个有益的启示:高中生一定要重视记叙文和议论文的基本训练,重视对课文的理解和灵活应用,要立足于写好规范的文章,因为这是“基本建设”.这个基础打好了,高考就能得高分;这个基础打不好,所谓的创新只能流于形式.
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