著名的京剧演员盖叫天的生平有谁知道

著名的京剧演员盖叫天的生平有谁知道
著名的京剧演员盖叫天的生平有谁知道

著名的京剧演员盖叫天的生平有谁知道
盖叫天 （1888—1970）京剧演员.原名张英杰,号燕南,河北高阳人.幼入天津隆庆利科班,习武生,后改习老生.倒嗓后仍演武生.长期在上海一带演出.
　　中文名： 盖叫天
　　别名： 张英杰
　　国籍： 中国
　　出生地： 直隶高阳（今属河北）人
　　出生日期： 1888年
　　逝世日期： 1970年
　　职业： 京剧演员
　　代表作品： 《盖叫天的舞台艺术》;《武松》等影片；艺术记录《粉末春秋》
　　目录
　　个人简介
　　生平简介
　　早年演出
　　晚年生涯
　　艺术特色
　　代表剧目
　　后代
　　活动年表
　　盖叫天墓个人简介
　　生平简介
　　早年演出
　　晚年生涯
　　艺术特色
　　代表剧目
　　后代
　　活动年表
　　盖叫天墓展开 编辑本段个人简介
　　盖叫天
　　盖叫天,男,京剧武生.幼入天津隆庆和科班学武生和老生.他继承南派武生创始人李春来的艺术风格,兼收京剧和昆曲各派武生表演艺术的长处,并借鉴武术,仔细观察自然界的各种现象,无实自身塑造人物形象的表现力.他擅演全部《武松》及《一箭仇》、《恶虎村》、《垓下之战》等戏,有“江南活武松”之誉.有影片《盖叫天的舞台艺术》、《武松》和已出版的有关记录其艺术经验的《粉墨春秋》一书. 宗法李春来而有所发展.勤学苦练,虽曾断臂折腿而坚持不懈.演剧以短打武生为主,注重造型美,讲究表演人物神情气质,武戏文唱,形成自己的艺术风格,世称“盖派”.以演《武松》（包括《打虎》、《狮子楼》、《十字坡》、《快活林》等）、《三岔口》、《一箭仇》等剧著名,时有“英明盖世三岔口,杰作惊天十字坡”之誉.1952年参加第一届全国戏曲观摩演出大会,获荣誉奖.晚年传授技艺,著述讲学,颇多创见.历任浙江省文学艺术界联合会副主席、中国戏曲家协会浙江省分会主席.其代表作曾先后摄成《盖叫天的舞台艺术》、《武松》等影片,另有艺术记录《粉末春秋》出版.子张翼鹏、张二鹏、小盖叫天,均演武生.
　　编辑本段生平简介
　　盖叫天（1888年－1971年1月15日）,中国著名京剧演员.原名张英杰,号燕南,直隶高阳（今河北省内）人. 幼时入天津隆庆和科班,习武生,后改习老生.倒嗓后仍演武生,以短打武生为主.长期在上海等地演出,宗法李春来并且有所发展创新,最终形成了自己独特的艺术风格,世称“盖派”.代表剧目有《武松》、《十字坡》、《三岔口》、《一箭仇》等.1949年后任浙江省文学艺术界联合会副主席、中国戏剧家协会浙江分会主席. 中华人民共和国成立后,在1954年给他拍摄《盖叫天的舞台艺术》京剧电影（白沉导演,黑白）,涵盖《白水滩》、《七雄聚义》、《茂州庙》、《劈山救母》、《英雄义》、《武松》8出戏的精彩桥段,由上海京剧院的前身上海市人民京剧团联演,王燮元打鼓（职称是“指挥”,鼓师是京剧乐队的总指挥）. 1963年,在周恩来主导下,给他拍了《武松》,是他第2部京剧电影,也是他第1部彩色京剧电影,琴师郝德泉、黎秋觉,高明亮打鼓（职称“指挥”）,周恩来原请崔嵬执导,后来在应云卫、俞仲英2位导演手里完成. 他的艺术心得集成《粉墨春秋》、《盖叫天表演艺术》、《燕南寄庐杂谈》等书. 盖叫天是一名艺德双馨的京剧演员,非常敬业.1934年,他在演出《狮子楼》时,为了不压伤同台演出的同伴,他不慎摔断了右腿腿骨,但却继续演出,强忍疼痛直到幕布被拉上.1966年,文化大革命爆发,盖叫天受到了残酷的批斗和迫害,被安上“反动艺术权威”、“反对样板戏”等罪名,双腿也再次被压断,他在度过5年凄凉的晚年生活后溘然病逝.其墓址座落于杭州西湖丁家山麓,西山路边.1986年,浙江省人民政府重修盖叫天墓,并将盖叫天的骨灰移葬此处.墓前门楼和石牌坊题有黄宾虹手书的“学到老”匾额,沙孟海等人撰写的楹联“英名盖世三岔口,杰作惊天十字坡.”和“燕北真好汉,江南活武松.”分别取典于盖叫天生前的拿手剧目和他的籍贯以及称号.
　　编辑本段早年演出
　　8岁时入天津隆庆和科班,一开始学的是老生、老旦,也学武生.他10岁开始登台,13岁在杭州演出时开始用“盖叫天”之名,意思是要超过当时的“伶界大王”谭鑫培,因为谭鑫培的艺名叫“小叫天”.他以演短打武生为主,长期在上海,杭州一带演出,有“江南第一武生”之称.15岁在杭 盖叫天
　　州演《花蝴蝶》时曾不幸折断左臂.1934年,他在上海大舞台,用当时流行的机关布景演出《狮子楼》时,按照传统戏的一般演法,舞台上摆一桌二椅足矣,这既可代山代城,又可代楼代墙,根本不必搭制机关布景.可是,当时剧场老板为了招徕观众,那天竟搭了满台硬景,还别出心裁地在舞台上搭了个“酒楼”.演到武松替兄报仇,到“酒楼”上追杀西门庆时,“酒楼”就开始摇晃.西门庆见武松追上楼,吓得从窗上跳了出去,落在台面上.武松在楼上追到窗口,自然也应往下跳.可是,脚下是一排窗栏,上面又是屋檐,中间只剩下几尺高的一个窗洞,跳高了头碰着屋檐；跳低了又跃不过去.尽管这样艰难,也难不倒演技高超的盖叫天.按照戏路,他纵身一跳,一个“燕子掠水”动作便从两丈多高的“酒楼”上跳了出去.可是,当他跳到半空中的一刹那,忽见西门庆还躺在地上（按演出要求,西门庆跳下楼后,应迅速滚到一边,给马上跳下楼的武松腾地方）.盖叫天怕按原来的戏路跳下去压伤扮演西门庆的陈鹤峰,所以紧急中连忙在空中一闪身.由于这一闪已非戏路,又用力过大,落地时折断了右腿.盖叫天的艺德情操,由此可见一斑.在医院,又碰上庸医接错了断骨；盖叫天一听说有可能无法登台,便毅然在床架上 盖叫天
　　撞断了腿骨,要医生重接.为此,陈毅曾为盖叫天题诗云：“燕北真好汉,江南活武松.”田汉也有赞盖叫天诗：“断肢折臂寻常事,练出张家百八枪.” 等腿伤痊愈后,他又在更新舞台演出了头二本《武松》,从“打虎”一直演到“逃亡”,先后演了三个半月.由于他在武松戏方面的突出创造,因此被世人誉为“活武松”. 盖叫天有三个儿子,大儿子张翼鹏,二儿子张剑鸣（小盖叫天）,三儿子张二鹏,均工武生.张翼鹏也是武生中的奇才,创造了很多高难武功技巧,可惜英年早逝.
　　编辑本段晚年生涯
　　1966年夏天,杭州气温高达三十八度,盖叫天被拉去游街,他们给他戴上高帽子,穿上武松的戏衣,装在一辆垃圾车上.老伴也被拉出来,光着脚,不穿鞋袜,跟随在车后,走不多久,她的双脚就磨出血来.盖叫天年近八十,怎经得起这般羞辱与折磨,他愤然从车中跃出,摔在地上,以致腰椎 盖叫天
　　骨摔断,他们再把他扔回车上.但“四人帮”和他们的爪牙并不就此为止,他们不断举行批斗会,将盖叫天拉去批斗.最残酷的一次,是1968年在杭州青年路灯光球场,省委省政府的“大小走资派”、“反动学术权威”都被押进场地,有五百多人,每人颈下挂一块牌子.盖叫天也被押来了,他这时已经蓄发留须,长长的直披到肩上,双目紧闭,闭口不语.造反派要他跪倒,盖叫天坚决不跪,上去几个特意挑选的会武术的壮汉,强行要他下跪,他虽已年近八十,但都不能动他分毫.他们要扭折盖叫天的手臂,都被他用巧劲避过.他们用一根粗木杠,将他背朝天掀倒在地,用木杠压住他的双腿,两个壮汉踩在杠的两头,强行把他上身拉起来.只听“咔嚓”一声,盖叫天的腿被压断了.这位在舞台上为艺术累次断肢折臂,以惊人的毅力,战胜伤残,重新站立起来的艺术家,万万没有想到,最后,盖叫天的腿、他的臂,还是不能保住,这一次可是彻底地断了.接下来是扫地出门,盖叫天和老伴、孙女被从金沙港的燕南寄庐中赶了出来,他数十年珍藏的那些罗汉、塑像、绘画、古玩以及全部衣物家具被洗劫一空. 盖叫天八十三岁生日.往年每个生日,盖叫天的习惯是吃一碗有着特制浇头 盖叫天
　　的面.这天他对老伴说,生日快到了,能不能再给他做这样一碗面.这要求本是极易办到的小事,可在这时刻却难住了五婶.第二天,五婶想方设法借了钱做成一碗面端给盖叫天.盖叫天接过面,愉快地吃完.吃完面,他提出要洗浴.11月的天气,小木屋又是四处漏风,穿着棉袍都嫌冷,怎么洗浴?但他坚持要洗,五婶只好依他,把门窗堵上,把室外的煤球炉移进屋内,勉强提高些温度,帮他洗了个澡.吃了面,洗了澡,盖叫天睡了下去.过一会儿,他把老伴叫到身边,对她说：“剑鸣娘,平白无辜地遭到这份罪,总有一天会弄清楚的,如果我先走了,你一定要活下去.”他要求五婶重复三次回答他：“要活下去,要活下去,要活下去.”五婶照着他的要求回答了.于是他才闭眼睛,不再说话,安心地睡去.这以后,盖叫天身体更虚弱了.过了年,由于天气严寒,他抵抗不住,感冒发烧,五婶要送他上医院,但家中只有十五块钱,去文化局请求,造反派不理.她只得叫了一辆三轮车,送他到医院.三轮车驾驶员听说这老人是盖叫天,不要车钱,将他送到医院.但他是“牛鬼蛇神”,得不到应有的治疗.于是再回到小木屋,经过漫长的黑夜,在天将黎明之前,他溘然去世.身边还放着那对代替双鞭的木棍,时为1971年1月15日早晨,终年八十三岁. 粉碎“四人帮”后,盖叫天的十载沉冤平反昭雪.1978年9月16日,中共浙江省委、省革委会在杭州龙驹坞为盖叫天举行了隆重的骨灰安放仪式. 1986年,浙江省人民政府重新修建坐落在西湖边丁家山上由盖叫天生前自建、在“文化大革命”中被毁的寿坟,将盖叫天的骨灰移葬此处.
　　编辑本段艺术特色
　　盖叫天继承南派武生创始人李春来的表演艺术,又广泛吸取其他表演艺术的长处并结合个人的条件加以发展,形成南派短打武生又一个重要流派,世称“盖派”,擅长短打武生,曾经获得“第一勇猛武生”的称誉. 盖叫天先生谈表演艺术时,提出一个问题要在座的人们思考.他说,有一条河,河上有一座独木桥,只能容一个人通过.河东河西有两个人,一个从东来,一个往西去,谁也不让谁.请问,怎样过桥?大家听了,顿时议论纷纷,虽经反复推敲,终未答出.大家便请盖老赐教.盖老如此这般三两句,大家听罢,顿开茅塞,哑然失笑.其实：河东河西有两个人,一个从东来,一个往西去.都是向西走嘛.那么有一个人不用过桥啊,谁也不妨碍谁.他曾习武术,将武术的功底作为武打技艺的基础,又博采前人之所长,融会于自己的表演之中,故盖派的武打独具一格.中年以后,风格有所变化,讲究武戏文唱,于稳练从容之中兼有脆率利落.表演方法根据剧情及人物性格而各自不同,善以丰富变化的武打和造型表现不同的人物.同一人物在不同剧目中的塑造方式也不相同,如武松在《打虎》、《狮子楼》、《十字坡》、《快活林》、《蜈蚣岭》各剧目中的神态、武技都有所区别,比较清晰的勾勒出了武松思想变化的脉络,树立了可信的英雄形象,有“活武松”之誉. 盖叫天在剧目等方面有很大的发展,早年曾创演一批独有戏,如《乾坤圈》、《劈山救母》、《伏虎罗汉》、《乌江渡》、《普陀山》、《四大金刚战悟空》等,并对剧目的兵刃、武打技巧、服装甚至舞台美术都有所创新,如《乾坤圈》中的哪吒的耍圈,《四大金刚战悟空》中的弹琵琶、耍青龙、耍宝伞,《劈山救母》中沉香耍斧先变斧杆再变红绸,《普陀山》中黄龙真人转瞬间由人变龙等表演.在《乌江渡》中还改革了项羽的服装与扮相,都很火炽、新颖.盖叫天在北方学艺,南方成名,南方武生戏大都宗法盖派.他演猴戏与其他各派扮相也有所不同.
　　编辑本段代表剧目
　　除了《武松》外,还有：《打虎》《狮子楼》《十字坡》《快活林》《鸳鸯楼》、《三岔口》、《白水滩》、《一箭仇》、《洗浮山》、《鄚州庙》、《闹天宫》等.
　　编辑本段后代
　　他有三个儿子,大儿子张翼鹏,二儿子张二鹏,小儿子张剑鸣（小盖叫天）,均工武生.张翼鹏也是武生中的奇才,创造了很多高难武功技巧,可惜英年早逝.1个女儿,张仪琴. 艺术特色和艺术成就 盖叫天继承南派武生创始人李春来的表演艺术,又广泛吸取其他表演艺术的长处并结合个人的条件加以发展,形成南派短打武生又一个重要流派,世称“盖派”,擅长短打武生,曾经获得“第一勇猛武生”的称誉. 他曾习武术,将武术的功底作为武打技艺的基础,又博采前人之所长,融会于自己的表演之中,故盖派的武打独具一格.中年以后,风格有所变化,讲究武戏文唱,于稳练从容之中兼有脆率利落.表演方法根据剧情及人物性格而各自不同,善以丰富变化的武打和造型表现不同的人物.同一人物在不同剧目中的塑造方式也不相同,如武松在《打虎》、《狮子楼》、《十字坡》、《快活林》、《蜈蚣岭》各剧目中的神态、武技都有所区别,比较清晰的勾勒出了武松思想变化的脉络,树立了可信的英雄形象,有“活武松”之誉. 盖叫天在剧目等方面有很大的发展,早年曾创演一批独有戏,如《乾坤圈》、《劈山救母》、《伏虎罗汉》、《乌江渡》、《普陀山》、《四大金刚战悟空》等,并对剧目的兵刃、武打技巧、服装甚至舞台美术都有所创新,如《乾坤圈》中的哪吒的耍圈,《四大金刚战悟空》中的弹琵琶、耍青龙、耍宝伞,《劈山救母》中沉香耍斧先变斧杆再变红绸,《普陀山》中黄龙真人转瞬间由人变龙等表演.在《乌江渡》中还改革了项羽的服装与扮相,都很火炽、新颖.盖叫天在北方学艺,南方成名,南方武生戏大都宗法盖派. 他演猴戏与其他各派扮相也有所不同.