不怕鬼的故事好的我给200分!

不怕鬼的故事好的我给200分!
不怕鬼的故事
好的我给200分!

不怕鬼的故事好的我给200分!
合州这个地方有一座山神庙,庙中的山神是个不好侍候的鬼神,当地人每年按时供奉山神,丝毫不敢怠慢,山神稍有不如意,便一定有灾祸降临到人们头上.特别是,每次祭祀山神用的祭品,都必须是牛、羊、猪三牲俱全.尽管这里耕牛十分珍贵、紧缺,但人们被庙里的山神吓怕了,也只好忍痛杀牛贡献,年年如此,苦不堪言,不知何日才有个尽头.
话说蜀地有个和尚,法名善晓.这善晓和尚早年本是个做官的,只因看不惯官场黑暗,不愿合流,感到做官不遂心,于是出家做了和尚,弃官换了个自由.这一日,善晓和尚云游到了合州,听说了山神为害四方、给合州老百姓带来苦难的事,他心中甚是不平.
善晓和尚拿了板斧,怒气冲冲直奔山神庙.他一脚踏进山神庙,便怒不可遏地用板斧指着山神塑像骂道：“祭天祭地,都不用三牲这么厚的供品,你这样的鬼神算个什么东西!怎么竟敢狂妄地超过天地的尊严呢?况且牛是耕地少不了的,是百姓过日子的依靠,你滥施淫威,逼人们把牛羊杀了,献给你享用,也太过份了!今天,我要替他们来出出这口恶气!”说罢,善晓和尚举起斧头,使劲向塑像砸去.他一阵左砍右砸,直到把塑像砸得粉碎,这才停住.他看着昔日作威作福的山神,此刻不过是散瘫在地上的一堆废物,不由得痛快地“哈哈”大笑起来.
善晓和尚怒打山神的事,一下子传开了,合州上下一片惊恐不安.人们全都为善晓捏着一把汗,也十分担心山神会来报复.有人窃窃私语：“这下完了,山神绝不会善罢甘休的!”
可是,日子一天天过去了,不见有任何灾难降临,善晓和尚也一直安然无恙.老百姓这才如释重负,再也不用杀牛宰羊去供奉山神了,他们都对善晓和尚充满了感激之情.
可见,在勇敢者面前,鬼神也只能以失败告终.因此,我们首先是不能被所谓的鬼神在精神上压倒,其次是要有敢于抗争的精神,这样,恶势力就不可能为非作歹.

西门豹的故事
中国国际广播电台
西门豹是公元前五世纪人，因为很有才能，被国王派往邺地作县令。西门豹 一上任，就召见了当地一些名声好的老人，问他们老百姓对什么事情最感到痛苦 。老人们告诉他，最苦的就是每年给河神娶媳妇了，为了这个缘故，整个邺地都闹得很穷。
原来，邺地挨着黄河，当地民间有个传说，黄河里住着河神。如果不给河神娶媳妇，黄河就会发大水，淹死全城的百姓，所以很久以...

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西门豹的故事
中国国际广播电台
西门豹是公元前五世纪人，因为很有才能，被国王派往邺地作县令。西门豹 一上任，就召见了当地一些名声好的老人，问他们老百姓对什么事情最感到痛苦 。老人们告诉他，最苦的就是每年给河神娶媳妇了，为了这个缘故，整个邺地都闹得很穷。
原来，邺地挨着黄河，当地民间有个传说，黄河里住着河神。如果不给河神娶媳妇，黄河就会发大水，淹死全城的百姓，所以很久以来，官府和巫婆们都很热心地操办这件事，并借此征收额外的捐税，以便他们私分。
老人们告诉西门豹，每年到了一定时候，就有一个老巫婆出来巡查，见到穷 苦人家的女孩子模样长得漂亮一些的就说：“这个应该给河神做夫人”，然后由官府出面，强行把女孩子带走，要她单独居住，给她缝制崭新的衣服，给她吃好食品，十多天后，河神娶媳妇的日子到了，众人就把女孩子打扮起来，把一张席子当作床，叫她坐在上面，然后抬着席子放在河里。起初女孩还浮在水面上，渐渐地席子跟人就沉到水底去了。巫婆们便举行仪式，表示河神已经娶到了满意的媳妇。 西门豹听后并没有说什么，老人们也没有对这位新来的县令抱多大的希望。
又到了给河神娶亲的日子了。西门豹得到消息后，带了士兵，早早就到河边等候。没多久，城里有权势的富人们、官府里的衙役及被选中的女孩都到了，随同的老巫婆看样子有七十多岁。
西门豹说：“把河神的老婆带过来，看看她漂亮不漂亮。”有人把女孩带过来，站在西门豹面前。西门豹看了一眼，就回头对众人说：“这个女孩不漂亮， 够不上做河神的老婆。可是河神今天一定等着迎亲，就请大婆走一趟，到河里通 知河神，等到另外找一个漂亮的女子，过一天再来。”说着，还没等众人明白是怎么回事，就命令士兵抬起大巫婆，抛进河里去了。 隔了一会儿，西门豹说：“巫婆怎么走了这么长时间还没有回话，叫个徒弟去催催她。”于是又命令士兵把巫婆的一个徒弟扔进河里，这样前前后后，扔了三个徒弟到河里。
河边站着的富人们、官府里的人和围观的人都惊呆了，再看西门豹，却是毕躬毕敬，一幅虔诚的样子，象是专心等待河神的回话。又过了一会儿，西门豹说 ：“看来河神太好客了，留住了这些使者不让回来，还是再去一个人去催催吧。 ”说完，他向那些操办这件事的地方富绅和官吏看去，这些人从惊吓中回到神来 ，全都跪在地上求饶，生怕西门豹把自己也扔下河去见河神。
西门豹提高声音对在场的所有人说：“河神娶媳妇本是骗人的把戏，如果以 后谁再操办这件事，就先把谁扔到河里去见河神。” 从此，邺地河神娶媳妇的闹剧就绝迹了，西门豹运用自己的能力，把这里治理得也非常好。
周奶奶的迷信故事
村头有个周奶奶,虽然孩子们都及不喜欢这样称呼,但出于礼貌,见了她仍喊她一声周奶奶.
周奶奶是经历过文化大革命的人,她曾上过学,可只有几年,每当她见到孩子们,总喜欢说:"好好学习,我当年可考过全县第二,我班当年考第一,第三的同学如今都已当大官了,而我由于家贫没有能继续上学,上学真好."听着她发自内心的诉说,孩子们似乎心有所动,周奶奶看此情况,心里很是安慰.一旦周奶奶走开,孩子们又继续疯玩,把她的话抛掷脑后.
周奶奶很迷信,总喜欢弄一些灵符,还时不时的做一些供果供奉给庙里的各路"神仙".在我家乡的邻村里,每年农历四月十八都要组织一次盛大的庙会,往往都有四五天.节日里,喜气洋洋.整座山头灯火通明,山上青松翠柏,百年古树,庙堂里的佛像活灵活现,粉妆一新,游人们都手拿着香去烧香拜佛.周奶奶对这样的场景更是热衷,一大早起床,匆匆把家里整理一下,背个小布袋就出发了.这个庙会远在她住村子八里之外呢!况且周奶奶已快七十岁了.她顾不得路途的遥远,顾不得身体的劳累,仍然在奔赴之中,山上有十多个庙宇呢?她总要一间一间打扫得干干净净,尤其正殿里有个"千手观音"庙,她更是给予特别的照顾,她说:"观音菩萨会保佑你们大家的."有一次,她硬拉着我的去一个什么庙烧拜,她说那样会保佑我仕途顺利的.完了还不忘嘱咐一句,山中还有供奉毛主席的,他是新封的神,这里的管理人员还给他塑了"金身".临走又转身说:"一定要去."看着她,我不知说什么好.也许她把自己当作"神"了.是神命她来救济众生.
2003年,一时兴起"非典",一例又一例的病患闹得人心惶惶,人们再也没心思去干别的,每天关注着电视,担心又一例的病患出现.周奶奶对此更是忙得停歇不得.她急着挨家挨户地通知买药喷药,叮嘱吃穿住行要注意卫生,还给村里每户人家发了一道符,说是去灾去瘟的......后来,"非典"逐渐消失了,她却生病了.很奇怪,她生病了,但她不去买药,也不去打针,病一天比一天严重,儿女们实在看不下去了,只好带她去医院.病好了,她却认为是神保佑的.通常谁家有婚事,她要"特别庆祝"一番,谁家有白事,她也要去"特别缅怀"一番.人们对她的行为总是很奇怪,但时间久了,人们也就习以为常了,那些细节自然就淡忘了.
平常,我很少呆在家里,今年国庆回家见到了她,她比以往老了,人也憔悴了,衣衫破破烂烂,看到我,她很高兴,让我一定要去她家.我以为她不再迷信了,可村人说她更迷信了,孩子们都不愿听她说话.我一时很悲哀,心里有点凄凉,是为她,也为很多像她一样的人.在我们国家日渐文明的今天,像她那样的人又何时能"文明"起来.
我不禁在心底很沉重地喊了一声:"周奶奶!"
宋 定 伯 捉 鬼
作者：干宝
南阳宋定伯年轻的时候，夜里行走遇见了鬼。宋定伯问他是谁，鬼说：“我是鬼。”鬼问道：“你又是谁？”宋定伯欺骗他，说：“我也是鬼。”鬼问道：“你想到什么地方去？”宋定伯回答说：“我想到宛县的集市上去。”鬼说：“我也想到宛县的集市上去。”于是一起前往。
（古文：南阳宋定伯年少时，夜行逢鬼。问之，鬼言：“我是鬼。”鬼问：“汝复谁？”定伯诳之，言：“我亦鬼。”鬼问：“欲至何所？”答曰：“欲至宛市。”鬼言：“我亦欲至宛市。”遂行。 ）
走了几里路，鬼说：“步行太缓慢，两人可以交替的背着，怎么样？”宋定伯说：“很好。”鬼就先背宋定伯走了几里路。鬼说：“您太重了，也许不是鬼吧？”宋定伯说：“我是新鬼，所以身体重了。”宋定伯于是又背鬼，鬼一点重量都没有。他们像这样两次三次轮着背。宋定伯又说：“我是新鬼，不知道鬼害怕什么？”鬼回答说：“只是不喜欢人的唾沫。”于是一起走。在路上遇到了河水，宋定伯让鬼先渡过去，听听，完全没有声音。宋定伯自己渡过去，水哗啦啦地发出声响。鬼又说：“为什么有声音？”宋定伯说：“我是刚刚死变鬼，不熟悉鬼渡水的缘故罢了，不要对我感到奇怪。”
（古文：数里，鬼言：“步行太迟，可共递相担，何如？”定伯曰：“大善。”鬼便先担定伯数里。鬼言：“卿太重，将非鬼也？”定伯言：“我新鬼，故身重耳。”定伯因复担鬼，鬼略无重。如是再三。定伯复言：“我新鬼，不知有何所畏忌？”鬼答言：“惟不喜人唾。”于是共行。道遇水，定伯令鬼先渡，听之，了然无声音。定伯自渡，漕漼作声。鬼复言：“何以有声？”定伯曰：“新死，不习渡水故耳，勿怪吾也。” ）
快要走到宛县的集市了，宋定伯就把鬼背在肩上，迅速捉住他。鬼大声呼叫，声音“咋咋”的样子，要求放开让他下来，宋定伯不再听从他。宋定伯一直到宛县的集市上才将鬼放下在地上，鬼变成了一只羊，宋定伯就把它卖掉。宋定伯担心它有变化，朝鬼身上吐唾沫。卖掉得到一千五百文钱，于是离开了宛县的集市。
（古文：行欲至宛市，定伯便担鬼著肩上，急执之。鬼大呼，声咋咋然，索下，不复听之。径至宛市中下著地，化为一羊，便卖之恐其变化，唾之。得钱千五百，乃去。 ）

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