谈谈己所不欲勿施于人的局限性...什么是局限性啊? 这句话的局限性又是什么!拜托各位·速度了~受限制的或受约束的性质是局限性...具体点,是指什么到什么....- -很烦吧

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/05/09 13:44:27
谈谈己所不欲勿施于人的局限性...什么是局限性啊?    这句话的局限性又是什么!拜托各位·速度了~受限制的或受约束的性质是局限性...具体点,是指什么到什么....- -很烦吧

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谈谈己所不欲勿施于人的局限性
...什么是局限性啊?
这句话的局限性又是什么!拜托各位·速度了~
受限制的或受约束的性质是局限性...具体点,是指什么到什么....- -很烦吧

谈谈己所不欲勿施于人的局限性...什么是局限性啊? 这句话的局限性又是什么!拜托各位·速度了~受限制的或受约束的性质是局限性...具体点,是指什么到什么....- -很烦吧
楼上并没有理解这句话.“己所不欲,勿施于人”的意思应该是你不想要的,就不要给别人.具体的就是,你不想挨打吧?那么你就别打人.你不想被人抢劫吧?那你就别抢劫别人.这是一种道德上的形而上学,有点近似于近代康德的道德观.我觉得这句话在伦理和道德上是最精辟的一句话,想做到这样很难.你做事之前先想想别人.这是我们民族最伟大的文化遗产,比欧洲先进了不知道几千年,为什么说不应该评价的高呢?其实我觉得人类最伟大的思想家在人的终极关怀上是一致的,这句话拿到其他文化里面去寻找也会找到很多相似的东西,这才是我们民族最该提倡和发扬的东西.
那么一定要说局限性的话,那么就从马哲的道德理论说起吧,它应该和黑格尔的哲学是相通的.黑格尔认为人是社会的动物,“自我”根本就不存在,那么国家的原则就是每个人的原则.在道德上就是,为全体人民好的就是道德的.那么就和孔子的观点相背离了,比如说当说杀掉100个无辜的人会让这个国家更好的时候,在孔子的观点这显然是不道德的,但在黑格尔的哲学体系下这就是道德的,这点也可以用楼上的话解释说,是和集体主义相违背的东西.但在这样的哲学体系下很容易产生集权主义,我们都知道马哲深受黑格尔哲学影响.

定要说不好的话就是这样了,但显然这违背我们的,至少是我的道德律.

个人见自己不想要的不能代表就是别人不想要的,因为你的处境和别人不同。
-_-! 楼主耐心的看完该论文吧:http://www.lw23.com/paper_131788591/
从哲学角度看,“己所不欲,勿施于人”是主观唯心主义世界观在个人道德行为准则上的一种表现;从社会学角度看,“己所不欲,勿施于人”抹杀了人与人之间的个性差异,不利于调整当代社会的人际关系;从伦理学角度看,它...

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个人见自己不想要的不能代表就是别人不想要的,因为你的处境和别人不同。
-_-! 楼主耐心的看完该论文吧:http://www.lw23.com/paper_131788591/
从哲学角度看,“己所不欲,勿施于人”是主观唯心主义世界观在个人道德行为准则上的一种表现;从社会学角度看,“己所不欲,勿施于人”抹杀了人与人之间的个性差异,不利于调整当代社会的人际关系;从伦理学角度看,它与共产主义道德的基本原则——集体主义是相违背的。因此,我们不能把它作为中华民族的传统美德评价过高,而应该更多地提倡“人所不欲,勿施于人”。

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