真神在哪里,在我们每个人的心中

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/04/29 02:27:21
真神在哪里,在我们每个人的心中

真神在哪里,在我们每个人的心中
真神在哪里,在我们每个人的心中

真神在哪里,在我们每个人的心中
人们对毛泽东的灵魂揭示和评价是否合乎道理?毛泽东若没有一个充满巨大能量的阿修罗灵魂作支撑帮助,他能那么百战百胜成为一代英雄吗?他能发出与天斗、与地斗、与人斗,其乐无穷的豪言壮语吗?他能让全中国七八亿人同唱一支歌、同看样板戏、同讲一句话吗?可以说,他的集权专制和一呼百应的伟大号召力,在历史上没有哪一位皇帝能与此相比!什么原因?毛泽东天生拥有一个巨大的能量场,大阿修罗的能量场在支持支撑!所以他才天不怕,地不怕,鬼神不怕,圣人也不怕!这恰恰合乎阿修罗的性格特点.佛经上不是记载有阿修罗常与天庭作战的故事吗?阿修罗有天福、无天德、争强好斗、力大无比是阿修罗的本性.人间所造之鬼神,在阿修罗面前,自然不算什么.此信息内容值的我们去深入探索---) 古代人人都敬神爱神求神,包括烧香拜佛求菩萨保佑,为什么毛泽东将此视为封建迷信,并将他们扫地出门?甚至拆庙砸神佛之像.此行为为合乎宇宙的旨意吗?他得到了因果报应了吗?对于古人要求人们都要敬神爱神保护好神,也就是对神有所求的过程.那么,对于那些对神敬拜过程当中的烧香拜佛求菩萨保佑等形式,到底有没有用呢?你能讲没有用,因为这全是由人心造化的一个意识过程.即心中有佛有神有菩萨,自然就有一个道场的类似神佛菩萨的意识态在冥冥中帮助你.至于帮助你的结果如何,那则是一个仁者见仁、智者见智的事情了.不能讲没有一点心理作用,虽不成为现实,最起码可以给自己壮胆嘛.所以,这个求神求佛过程,其实也是一个求自己心中之神之佛的壮胆过程.归根到底也是一个自己修炼自己胆量的过程.其实并没有一个具体的神佛人物之类的东西或人物出现来帮助你.说来说去还是自己求自己的一个过程.只不过借修道场或庙宇这么一个众人众神佛聚集的地方,对自己的欲望有所求的表现而已,实质上并没有起到主导性的作用.严格的讲,纯粹是自己骗自己!自己解脱自己这么一个过程.当然这个过程不是损人利己的过程,而是一种对别人有所求有所渴望的过程.但是,求道者并不明白,最终求来求去还是自己的心在作用.即心里有佛,一切自然有佛:心中没佛,再求也不到位.还是应承了佛祖的那句“----一切唯心造”的话.因此,从本质上讲,虽然并没有一个实质的实体过程所现,但对于缓解人们心中的各种不同压力,也可起到一种临时可行的自我解脱作用,对社会,对大众,对地球,对宇宙并没有任何伤害行为,反而会起到一种敬仰的行为.虽然这不是大宇宙的旨意,但其基本言行举止都是符合大宇宙的旨意的,虽不可大量提倡,但自发的行为也是无可非议的,因此毛泽东才将这些东西视为封建迷信的东西.为什么毛泽东敢将这些东西统统视为封建迷信之物并付之一炬呢?说白、说穿了!就是因为毛泽东有一个大阿修罗灵魂体的支撑.因此毛泽东胆敢如此豪壮无畏地将这些庙宇一扫而光!但同时,毛泽东却又保留了一些具有历史意义的大庙宇的存在,例如佛教的一些宗教殿堂等.为什么?因为毛泽东的潜意识里知道,这些佛教界的大殿堂都是宣传弘扬佛教的,毛泽东本人也非常崇尚佛教,只不过由于所谓的马列主义在前面挡住了毛泽东向往佛教的圣地,不然,毛泽东早就自立佛教王国了.也正因为毛泽东是出生在一个军阀战乱的年代,在战乱中毛泽东的大阿修罗灵魂自然要出来救世的,也就是人们常说的乱世出英雄的过程.正因为毛泽东有大阿修罗灵魂作后盾,所以,什么牛鬼蛇神统统不在话下!所谓的什么因果报应对于毛泽东本人的大阿修罗来讲,根本就起不到什么作用.最关键的内涵是刚才所叙述到得庙宇里的神佛菩萨们都不是一个真心所在的宇宙本源的东西,都是世人为了表现自我解脱的希望所在.因此,从某中意义上来讲,不是一个真神,只是人们心中的自创神,显然不堪一击!所以,毛泽东本人并不受到这些所谓的因果报应牵连,反而觉得这是一件非常痛块的大快人心的事情.因此,今后大家求神就要求真神,真神在哪里?就在你们大家每一个人的心中.