作业帮南北朝末期,南北双方还存在“一个中国”的认同吗?今天因为国家统一还没有彻底完成,tg对这类问题一般是回避态度.我对这个问题一直很好奇.从三国到隋朝统一,除了短命的西晋之外,中国这
来源：学生作业帮助网 编辑：作业帮 时间：2024/05/06 18:19:56
南北朝末期,南北双方还存在“一个中国”的认同吗?今天因为国家统一还没有彻底完成,tg对这类问题一般是回避态度.我对这个问题一直很好奇.从三国到隋朝统一,除了短命的西晋之外,中国这
南北朝末期,南北双方还存在“一个中国”的认同吗?
今天因为国家统一还没有彻底完成,tg对这类问题一般是回避态度.我对这个问题一直很好奇.从三国到隋朝统一,除了短命的西晋之外,中国这块土地已经有2,3百年没有过彻底的统一政权.三国时期和五胡乱华时,国家彻底崩溃,甚至连东周时期周天子般名义上的国家中枢都荡然无存.加之异族入侵,中原地区文化氛围巨变,民族认同感下降,南北两朝文化发展殊途.五六十年的政治隔阂就可能导致语言乃至民族认同感的改变.2,3百年的时间,重塑一个民族的语言和民族认同简直绰绰有余.当时也应该没有类似今天“一个中国”的意识形态教育.罗马帝国解体后,意大利,西班牙,罗马尼亚,葡萄牙,法国等等拉丁民族再也没有产生过“同一民族,同一国家”的认同.更不存在渴望统一的心态.完完全全把对方看做有文化联系的异国,至多像今天中日一般.
我很好奇,在隋朝统一中国时,到底是秉承“统一国家”的心态还是仅仅认为这似乎一种对外扩张领土的侵略战争.在隋朝人看来,“征南朝”和"征高句丽"到底有没有区别?我一直想从当时人留下的文献中全找答案,但是因为时间有限,而且本人身在国外无法去图书馆直接查阅古籍,所以仅能从网上能找到的有限资料中一探究竟.据正史记载,即便是在隋灭陈战争的时候,南朝皇帝依然把北朝人叫做“虏”.这是我找到的唯一有价值的线索.希望大家可以发表自己的看法.
南北朝末期,南北双方还存在“一个中国”的认同吗?今天因为国家统一还没有彻底完成,tg对这类问题一般是回避态度.我对这个问题一直很好奇.从三国到隋朝统一,除了短命的西晋之外,中国这
并不存在的