作业帮请做以下马克思哲学原理判断题请在每道后打对错,并给出简要的理由（无理由,滥竽充数不给分）1．马克思主义哲学是“科学的科学”.2．社会规律是主观的,而自然规律是客观的.3．关于世
来源：学生作业帮助网 编辑：作业帮 时间：2024/04/29 17:07:56
请做以下马克思哲学原理判断题请在每道后打对错,并给出简要的理由（无理由,滥竽充数不给分）1．马克思主义哲学是“科学的科学”.2．社会规律是主观的,而自然规律是客观的.3．关于世
请做以下马克思哲学原理判断题
请在每道后打对错,并给出简要的理由（无理由,滥竽充数不给分）
1．马克思主义哲学是“科学的科学”.
2．社会规律是主观的,而自然规律是客观的.
3．关于世界的本质问题,是哲学的基本问题之一.
4．在历史观中,思维与存在的关系问题表现为社会意识和社会存在的关系问题..
5．必然性与偶然性的统一,在于偶然即必然,必然即偶然.
6．意识是人脑机能对客观存在(物质世界)的反映..
7．唯物辩证法的总特征是对立统一规律.
8．因为质变是量变的必然结果,所以有量变必然有质变..
9．各种物质运动形式之间有着严格的界限,不能相互包含.
10．“真理多走一步,哪怕是向同一方向多走一步,它也变成荒谬绝伦的东西.”.
请做以下马克思哲学原理判断题请在每道后打对错,并给出简要的理由（无理由,滥竽充数不给分）1．马克思主义哲学是“科学的科学”.2．社会规律是主观的,而自然规律是客观的.3．关于世
1．马克思主义哲学是“科学的科学”.
错误,哲学是一种概括性的统领和总结,而不是科学的科学
2．社会规律是主观的,而自然规律是客观的.
错误,规律都是客观的
3．关于世界的本质问题,是哲学的基本问题之一.
错误,哲学基本问题是思维与存在关系问题
4．在历史观中,思维与存在的关系问题表现为社会意识和社会存在的关系问题.
正确,社会存在与社会意识的关系问题是历史观的基本问题
5．必然性与偶然性的统一,在于偶然即必然,必然即偶然.
错误,二者的统一在于一定条件下的相互转化,如必然性总是通过一定的偶然性来表现出来
6．意识是人脑机能对客观存在(物质世界)的反映.
错误,意识是人脑的机能,意识是对客观存在的反应
7．唯物辩证法的总特征是对立统一规律.
正确,对立统一规律揭示了事物运动变化的根本的动力
8．因为质变是量变的必然结果,所以有量变必然有质变.
错误,量变到质变的过程中需要适时促成飞跃
9．各种物质运动形式之间有着严格的界限,不能相互包含.
错误
10．“真理多走一步,哪怕是向同一方向多走一步,它也变成荒谬绝伦的东西.”
正确,质量度关系原理,度是保持一定事物质的量的规定性,超出了这个量就会产生质变,真理也会变为谬误
1．马克思主义哲学是“科学的科学”。错.哲学是一种世界观,也是一种方法论,但不是科学的科学.
2．社会规律是主观的，而自然规律是客观的。错,违反马克思主义.
3．关于世界的本质问题，是哲学的基本问题之一。错,对于某些地区而言才是如此.
4．在历史观中，思维与存在的关系问题表现为社会意识和社会存在的关系问题。。错,应当是政治领域.
5．必然性与偶然性的统一，在于偶然即...
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1．马克思主义哲学是“科学的科学”。错.哲学是一种世界观,也是一种方法论,但不是科学的科学.
2．社会规律是主观的，而自然规律是客观的。错,违反马克思主义.
3．关于世界的本质问题，是哲学的基本问题之一。错,对于某些地区而言才是如此.
4．在历史观中，思维与存在的关系问题表现为社会意识和社会存在的关系问题。。错,应当是政治领域.
5．必然性与偶然性的统一，在于偶然即必然，必然即偶然。错,违反形式逻辑.
6．意识是人脑机能对客观存在(物质世界)的反映。。对
7．唯物辩证法的总特征是对立统一规律。对,因为是马克思说的.
8．因为质变是量变的必然结果，所以有量变必然有质变。。错,这当中有条件和环境的约束.
9．各种物质运动形式之间有着严格的界限，不能相互包含。错,形式不能决定本质.
10．“真理多走一步，哪怕是向同一方向多走一步，它也变成荒谬绝伦的东西。”。 对,真理具有条件性和环境性.
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