你们信这个世界神的存在吗我个人觉得神是存在的!

你们信这个世界神的存在吗我个人觉得神是存在的!
你们信这个世界神的存在吗
我个人觉得神是存在的!

你们信这个世界神的存在吗我个人觉得神是存在的!
【简解】
神（shén）：神是宗教观念之一,它是这样一种东西：具有人的形象和人的心理活动,有和人相同的意识；它超越了自然规律,凌驾于自然规律之上,不受自然规律约束；不能被人认识,无法接受科学研究；主宰或部分主宰着世界；能随意而轻易改变或影响其主宰的世界.
它是客观意识的人格化,神的一个重要特点就是具有人的形象.虽然基督教和伊斯兰教十分强调它们的神没有固定形象,但是这两个宗教所信仰的神还是具有喜怒哀乐甚至是七情六欲,能够成全人的祈求和诅咒,甚至还能和人进行交流,这同样是人格化的神.
【起源】
神的观念源于原始社会后期,最初源于物神,随着社会结构和文化发展,神的形象、神的本体及神的数量皆逐渐变化,由简单的物神转为复杂化；由众神分职,演化成一位至高无上或多层阶级的天神体系；也由流传于氏族,转为流入部落、民族甚至走向联合的世界性,由多神转为一神化.
【物质神和自然神】
唯物主义中也有些人认为神存在,主要是自然神论和物质神论.
物质神：神的本质是“一种能量集合”“有着超凡能力的外星人”“脑电波”等等,这是唯质神论.
自然神(Natural God)：源于原始社会后期,将不可驾驭的自然体、自然力演化为神,在拜物教初期,直接将自然体,如火、雷、水等直接加以人格化,认为它们本身是具有意志和具有生命,其后甚至对动物植物也加以神化,随着人们抽象能力增强,神灵独立于该自然物体的观念则逐渐萌生.
自然神论（Deism）是17到18世纪的英国和18世纪的法国出现的一个哲学观点,主要是回应牛顿力学对传统神学世界观的冲击.最早于16世纪的基督教索西尼派提出,盛于伏尔泰及卢梭时代,现已式微.这个思想认为虽然上帝创造了宇宙和它存在的规则,但是在此之后上帝并不再对这个世界的发展产生影响.
后来,自然神专用来指代各种自然规律的拟人化.如爱因斯坦就说过“上帝不玩投”这里的“上帝”就是指代各种自然规律.自然神论者大多也是唯物主义者.恩格斯称自然神论者和怀疑主义者为“羞羞答答的唯物主义者”.
【抽象神】
为没可见形象的神,可指犹太教及伊斯兰教的神.伊斯兰教禁止为神造像及跪拜偶像,又例如中国古代对“天”的观念相当抽象,近乎无人称及无位格.
【多神论】
多神论者认为世界由多个神共同掌管,各司其职,如中国的“灶神”“送子观音”“财神”“土帝”等等.
【独神论】
独神论者认为世界上只有一个神,主要是基督教神学持这种观点.基督教神学认为,世界上只有一个创造者兼管理者.他创造了世界并管理世界,他全知全能全善,还司末日审判之职.其它独神论宗教也有类似观点.
物质神和自然神并不合乎上面对“神”的解释.因此,它不是真正意义上的有神论.持抽象神观点的既有唯物主义者出有唯心主义者.而持多神论和独神论的大多是客观唯心主义者.事实上,“神”的本质就是对客观意识的人格化.因此,“神”这个字特指客观唯心主义的神.
【弱无神论和强无神论】
认为世界上没有神的观点称之为无神论,其中双分为弱无神论和强无神论.
弱无神论：弱无神者认为世界上没有神,是因为有神论者一直没有拿出有神的证据.弱无神论者往往认为,在有神无神的争论中,首先需要举证的是有神论者.因为“神”这个概念是有神论者提出来的,既然你提出了这个概念,就有义务继续对其作出诠释,并列出理论依据或实证.如果你拿不出任何证据来支持有神的观点,或证据不足,那么我就可以无条件认为你的“神”是在信口开河.对任何有无的争论,持无观点的人都不需要举证,持有观点的人却一定要举证.弱无神论者有一个特点,就是有神论者再给它一个“有神”的理由,他们就会很容易地变成有神论者.
强无神论：强无神论者除了保留弱无神论的所有观点外,他们还认为,有神论者对“神”的描述本身就是自相矛盾,世界上不可能存在着这样一个神,就好比不可能存在一个内角和等于360的三角形一样.最有名的是“上帝悖论”,即“全能的上帝还能造出一个自己出举不起的石头”.此外,强无神论对“神”的批判还主要集中在“超自然”上,即对我在【简解】中提到的“它超越了自然规律,凌驾于自然规律之上,不受自然规律约束；不能被人认识,无法接受科学研究”进行攻击.
1911年,荷兰莱顿大学的卡末林—昂内斯意外地发现,将汞冷却到-268.98°C时,汞的电阻突然消失；后来他又发现许多金属和合金都具有与上述汞相类似的低温下失去电阻的特性,由于它的特殊导电性能,卡末林—昂内斯称之为超导态.卡茂林由于他的这一发现获得了1913年诺贝尔奖.当时,就有人撰稿人声称,“超自然存在”.但是我们以今天的眼光来看,超导现象也并非是超自然现象,这也可以看出,一切存在都是合理的,一切都是有规律的.此我们认为,强无神论者对有神论的攻击是很中肯有力的.
强无神论者出有一个特点,就是如果有神论者对神的定义和描术作出修改,直到没有矛盾和破绽为止,他们就可能变成弱无神论者.
【奥砍剃刀原则】
奥砍剃刀原则向我们提出一个建议：如果两个理论都能解释现象,那么我们应该要取比较简单的那一个.现在世界上有两种主要论调：有神与没有神.既然在可观测的范围内假设没有神也不会起任何影响,那么该原则建议我们取没有神那一个.至于到底有没有神?奥砍的剃刀并没有告诉我们,但既然有没有都没差,无神的假设显然比较经济些.
无神论者认为,既然人类在几千年的历史中、自己在十几乃至几十年的生活经历中,都未找到令人难以否定的神存在的证据,我们不妨在生活中假定没有神.随着时间的推移,这种假定又进一步被经验所肯定,无神论的观念因而进一步得到稳固.有神论者常常试图改变无神论者的观点,但他们通常拿不出令无神论者信服的证据.
多数无神论者及有神论者是通过家庭和社会被动地获得他们关于神的观念,但他们从未站在理性的高度、通过深入的哲学思辩,独立地做出有神还是无神的判断.
成年以后开始信神往往是由于根据偶发事件错误地建立并不存在的因果关系所至.
【佛教的无神论观点】
佛教主张一切生命都是“因缘所生”,而非由一个全能的造物主所生,所以佛教通常被归类为“无神论”.然而此“无神论”并非否定鬼神之存在,相反的佛教是承认鬼神存在的.在《华严经》、《地藏经》,乃至于《阿含经》等,都有鬼神记载.然佛教认为鬼神也只是六道轮回之众生,虽拥有超自然能力--神通,但其寿命也是有限的,命终后仍要再度投胎转世.因此更明确的说,佛教的“无神论”不是“无鬼神论”,而是不认为有一个自有永有且主宰宇宙的创造神.所以佛教的无神论观点和一般的无神论观点是必需加以区别的.
[编辑本段]【斯宾诺莎的哲学思想】
哲学上,斯宾诺莎是一名一元论者或泛神论者.他认为宇宙间只有一种实体,即作为整体的宇宙本身,而上帝和宇宙就是一回事.他的这个结论是基于一组定义和公理,通过逻辑推理得来的.斯宾诺莎的上帝不仅仅包括了物质世界,还包括了精神世界.他认为人的智慧是上帝智慧的组成部分.斯宾诺莎还认为上帝是每件事的“内在因”,上帝通过自然法则来主宰世界,所以物质世界中发生的每一件事都有其必然性；世界上只有上帝是拥有完全自由的,而人虽可以试图去除外在的束缚,却永远无法获得自由意志.如果我们能够将事情看作是必然的,那么我们就愈容易与上帝合为一体.因此,斯宾诺莎提出我们应该“在永恒的相下”（sub specie aeternitatis）看事情.
【不可知论】
不可知论(Agnosticism)者认为神的存在是不可被认识或不可能彻底认识,遭到神学家批判,认为尽管信与不信皆没有足够的理由,然而思想上的怀疑还是代表行动上肯定宗教的虚假.

只是看你“神”的定义到底是什么
若是像神话中那种性格像人具有大神通、本质上还是人的存在来说，神是不应该存在这个世界上的，否则宇宙自身保护定律会自动将其抹杀。
但若是指的“绝对意识”来说，我们就不能否定它的存在。
毕竟人类是很渺小的，“神”距离我们太远了，若是我们真的知道什么是神，又能肯定神的存在，那么，我们本身就是神了。...

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只是看你“神”的定义到底是什么
若是像神话中那种性格像人具有大神通、本质上还是人的存在来说，神是不应该存在这个世界上的，否则宇宙自身保护定律会自动将其抹杀。
但若是指的“绝对意识”来说，我们就不能否定它的存在。
毕竟人类是很渺小的，“神”距离我们太远了，若是我们真的知道什么是神，又能肯定神的存在，那么，我们本身就是神了。

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信则灵，不信则不灵。
看心态了~ 呵呵

唯心论者相信,唯物论者不相信

我到是真的期待神的存在，希望我死后能看看那个世界到底是怎么样子的，也希望神能给予这个不平等的世界以平等，让恶人终有恶报，善良的人们，终能平安快乐的生活在世上，可是目及种种，我们的神在哪里呀？

万法唯心```

我们生活的宇宙是无数平行空间中的一个，
你的思想在不断的影响着我们宇宙的发展方向。
所以可以理解为， 你自己就是神， 这个宇宙其实就是为你而存在的。

神是人类对未知的一种寄托，就好比人类刚开始不知道雨的形成一样，认为是天的造化。
所有东西在未知的时候都要找到一种寄托或者代替，神就是代替了那些人们不知道的东西。

人的存在是神存在的意义，每一个人的心灵都需忏悔，似乎存在的神，让我们安宁，得到人的心灵的解脱；存在是哲学的 含义，让我们在短暂的人生里快乐，他是 神存在的意义；他会存在于我们的心里面...

我深信！！！

孰人孰神人定义，其实人神无别，而心有善恶欢迎到我博客看看

鸟大了，什么林子都 有O(∩_∩)O~

我信！我不信的话，都不知道为什么活着了。

还是信吧，精神存在。
写论文就避避咯

心中有神最好，相信自己心中的信念，就是你的神啊。

我个人认为，神是大智者，是人的思想达到了极限的演变。所以世界是有神的，而人是神的前身，在红尘俗世中经过历练，经过百态，亲情，友情，爱情，种种等等。所以人的思想才会qianb万花！

神是拟人化的自然力

举头三尺有神灵，
头顶上三尺的距离就有神，
在看我们的一举一动。
要做善事，
做人的底线是不要伤害无故的人！

信则有，不信则无

我不信

我回答的很简单，信则有，不信则无。长篇大论说得还是这个道理