“咨政育人”还是“资政育人”?哲学社会科学的作用有一种表述是“认识世界、传承文明、创新理论、咨政育人、服务社会”,但网上很多地方用的是“资政育人”,两个字读音一样,但感觉意

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/05/08 14:06:26
“咨政育人”还是“资政育人”?哲学社会科学的作用有一种表述是“认识世界、传承文明、创新理论、咨政育人、服务社会”,但网上很多地方用的是“资政育人”,两个字读音一样,但感觉意

“咨政育人”还是“资政育人”?哲学社会科学的作用有一种表述是“认识世界、传承文明、创新理论、咨政育人、服务社会”,但网上很多地方用的是“资政育人”,两个字读音一样,但感觉意
“咨政育人”还是“资政育人”?
哲学社会科学的作用有一种表述是“认识世界、传承文明、创新理论、咨政育人、服务社会”,但网上很多地方用的是“资政育人”,两个字读音一样,但感觉意义不一样,到底准确的表述应该是哪个字?
最好能够找到中央文件最初出处,看是如何表述的.(烟烟若水,给个文件号即可,我自己去查,

“咨政育人”还是“资政育人”?哲学社会科学的作用有一种表述是“认识世界、传承文明、创新理论、咨政育人、服务社会”,但网上很多地方用的是“资政育人”,两个字读音一样,但感觉意
准确的应该是“资政育人”
2002年7月16日,江泽民同志在中国社科院建院25周年座谈会上的讲话中阐述哲学社会科学的功能和作用时,精辟系统地概括为五句话二十个字:“认识世界、传承文明、创新理论、资政育人、服务社会”.毫无疑问,江泽民同志在这里讲哲学社会科学“资政育人”功能,同他亲笔信中讲党史的“资政育人”功能,思想观点是一脉相承的,遣词造句完全一致.但不知是什么原因,第二天《人民日报》正式发表这个讲话时,出现“咨政育人”一词,同江泽民同志给中共中央党史研究室的亲笔信中的“资政育人”不相符合.
“资政”者,白话直解就是:提供给治国理政以参照和借鉴.然而用“咨政”就讲不通了.“咨”者,咨询、咨访、咨商也,怎么能和“政”搭配在一起呢?词典中也查不到“咨政”这个词.而“资政”一词并不生僻,当今新加坡政府就设有“资政”一职.我国宋元二朝还设有“资政大学士”“资政大夫”.江泽民同志讲“资政育人”,我理解为是继承了我国史学名著《资治通鉴》的用法,“资政”与“资治”构词法是一样的,意思也相近.司马光所写史书,书名原叫《通志》,共八卷,呈报宋神宗皇帝,神宗皇帝认为此书有资于治道,于是改书名为《资治通鉴》,“鉴前世之兴衰,考当今之得失”,突出了著史的目的在于资治和鉴照.神宗皇帝意犹未尽,进而写了一篇有名的《资治通鉴序》.司马光心领神会,立即向神宗皇帝进呈《谢赐资治通鉴序表》.这是历史上的一段著名掌故.江泽民同志鉴乎古今,纵览中外,提出哲学社会科学“资政育人”这一重要思想,旨在强调哲学社会科学关乎党和国家的方针路线的制定,和治国理政息息相关,是万万忽视不得的.历史上就有“半部论语治天下”的佳话.如果用“咨政”的话,不但构词法不通,文意上把哲学社会科学的功能与作用也贬低了,降格为可有可无的接受“咨询”的地位.
我这里有文件号 但是发到百度上不合适