诗经里面的风雅颂是什么意思

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/05/04 04:43:05
诗经里面的风雅颂是什么意思

诗经里面的风雅颂是什么意思
诗经里面的风雅颂是什么意思

诗经里面的风雅颂是什么意思
风.是不同地区的地方音乐.《风》诗是从周南、召南、邶、鄘、卫、王、郑、齐、魏、唐、秦、陈、桧、曹、豳等15个地区采集上来的土风歌谣.共160篇.大部分是民歌.
雅.是周王朝直辖地区的音乐,即所谓正声雅乐.《雅》诗是宫廷宴享或朝会时的乐歌,按音乐的不同又分为《大雅》31篇,《小雅》74篇,共105篇.除《小雅》中有少量民歌外,大部分是贵族文人的作品.
颂.是宗庙祭祀的舞曲歌辞,内容多是歌颂祖先的功业的.《颂》诗又分为《周颂》31篇,《鲁颂》4篇,《商颂》5篇,共40篇.全部是贵族文人的作品.从时间上看,《周颂》和《大雅》的大部分当产生在西周初期;《大雅》的小部分和《小雅》的大部分当产生在西周后期至东迁时;《国风》的大部分和《鲁颂》、《商颂》当产生于春秋时期.从思想性和艺术价值上看,三颂不如二雅,二雅不如十五国风.

风、雅、颂本质上是一种音乐上的分类,由音乐而得名。
风土之音曰风、朝廷之音曰雅、宗庙之音曰颂(宋 郑樵)
风,土风,代表各国的音乐面貌、反映各国的风土和风俗;
雅,训正,用夏地乐调表现王朝正统内容的西周京畿地区的乐歌,
大雅多于颂美,小雅多于怨刺,
(雅者,正也,言王政所由废兴也《毛诗序》)
颂,即容,用于宗庙祭祀的舞曲乐歌,

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风、雅、颂本质上是一种音乐上的分类,由音乐而得名。
风土之音曰风、朝廷之音曰雅、宗庙之音曰颂(宋 郑樵)
风,土风,代表各国的音乐面貌、反映各国的风土和风俗;
雅,训正,用夏地乐调表现王朝正统内容的西周京畿地区的乐歌,
大雅多于颂美,小雅多于怨刺,
(雅者,正也,言王政所由废兴也《毛诗序》)
颂,即容,用于宗庙祭祀的舞曲乐歌,
“所谓‘商颂’、‘周颂’、‘鲁颂’者,若曰‘商的样子’、‘周的样子’、‘鲁的样子’而已。”(清 阮元)

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《诗经》是我国第一部诗歌总集,共收入自西周初年至春秋中叶大约五百多年的诗歌三百零五篇。《诗经》共分风(160篇)、雅(105篇)、颂(40篇)三大部分。它们都得名于音乐。“风”的意义就是声调。古人所谓《秦风》、《魏风》、《郑风》,就如现在我们说陕西调、山西调、河南调、“雅”是正的意思。周代人把正声叫做雅乐,犹如清代人把昆腔叫做雅部,带有一种尊崇的意味。大雅小雅可能是根据年代先后而分的。“颂”是用于...

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《诗经》是我国第一部诗歌总集,共收入自西周初年至春秋中叶大约五百多年的诗歌三百零五篇。《诗经》共分风(160篇)、雅(105篇)、颂(40篇)三大部分。它们都得名于音乐。“风”的意义就是声调。古人所谓《秦风》、《魏风》、《郑风》,就如现在我们说陕西调、山西调、河南调、“雅”是正的意思。周代人把正声叫做雅乐,犹如清代人把昆腔叫做雅部,带有一种尊崇的意味。大雅小雅可能是根据年代先后而分的。“颂”是用于宗庙祭的乐歌。

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