舍利子,是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减,是故空中无色,无受想行识.

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/05/04 09:17:06
舍利子,是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减,是故空中无色,无受想行识.

舍利子,是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减,是故空中无色,无受想行识.
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舍利梵语音译为“设利罗”,译成中文为灵骨、身骨,是一个人往生,经过火葬后所留下的结晶体.不过舍利子跟一般死人的骨头是完全不同的.它的形状千变万化,有圆形、椭圆形,有成莲花形,有的成佛或菩萨状;它的颜色有白、黑、绿、红的,也有各种颜色;舍利子有的像珍珠、有的像玛瑙、水晶;有的透明,有的光明照人,就像钻石一般.  而且,修行有成就的高僧及在家信徒,往生后也都能得到舍利,如中国的禅宗六祖惠能,近代的弘一、印光、太虚、章嘉等大师们,他们都留下相当数量的舍利.
色指的是眼睛能看到的东西.在佛法中有六根六尘的说法,六根就是“眼耳鼻舌身意”,六尘就是“色声香味触法”,六根与六尘是相对应的.
相指的是一个物体的形象,比如一个电脑的相有台式的、笔记本式的等等,细分更多,这些就是形相.佛法中讲“体、相、用”,体就是本质、相就是形相,用就是他的功能,比如一个普通的玻璃杯子,他的体是玻璃,他的相是一个空心的圆柱形物体,他的用就是盛水.
空在佛法中并不是没有的意思,如果是没有的意思,那就错了,因为有空就有有,空和有是对立的,这叫“二”,佛法叫“不二法门”,也就是说,这个空不是“空有”的空,而是连“空有”这样的概念都没有的空,这个问题很难解释,如果没有真真正正体会到其中的境界,很难说,就像《道德经》里讲的“道可道,非常道”.我在这里解释的也只不过是从言语上勉强解释罢了,并非佛家所讲的真真正正的“空”.

色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识,亦复如是.舍利子,是诸法空相,不生不灭,不垢不净, 照见五蕴皆空 度一切苦厄 舍利子 色不异空 空不异色 色即是空 空即是色 受想行识 亦复如是 舍利子 是诸法空相 不生不灭 不垢不净 不增不减 舍利子,是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减,是故空中无色,无受想行识. 舍利子,是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减.是故空中无色,无受想行识,无眼耳鼻舌身意,无色声 怎么理解这段佛语?观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时.照见五蕴皆空.度一切苦厄.舍利子.色不异空.空不异色.色即是空.空即是色.受想行识.亦复如是.舍利子.是诸法空相.不生不灭.不垢不净.不增 色不异空 空不异色 色即是空 空即是色 受想行识 亦复如是 舍利子 是诸法色不异空 空不异色 色即是空 空即是色 受想行识 亦复如是 舍利子 是诸法空相 不生不灭 不垢不净 不增不减 是 英语翻译观自在菩萨 行深般若波罗密多时 照见五蕴皆空 度一切苦厄 舍利子 色不异空 空不异色 色既是空 空既是色 受想行识 亦复如是 舍利子 是诸法空相 不生不灭 不垢不净 不增不减 是故 英语翻译观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄.舍利子,色不异空,空不异色,色即是空,空即是色.受想行识,亦复如是.舍利子,是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减,是故 不增不减,不垢不净,不生不灭! 舍利子、色不异空、空不异色、色即是空、空即是色、受想行识、亦复如是.舍利子、是诸法空相.我朋友发给我的,我该如何回复他? 大哥,能不能帮我翻译“不生不灭,不垢不净,不增不减”的藏文.谢谢. 不生不灭是什么意思哦 三世因果与不生不灭 什么是舍利子?舍利子是怎么形成的? 舍利子的成分是什么? 舍利子的主要成分是什么 什么叫舍利子 什么是舍利子?它是什么样?