“其为气也,至大刚;以直养而无害,则塞于天地之间”后一句是什么?

古文翻译:其为气也,至大刚;以直养而无害,则塞于天地之间. “其为气也,至大刚;以直养而无害,则塞于天地之间”后一句是什么? “其为气也,至大至刚,以直养而无害,则塞于天地之间”怎么解释 “其为气也,至大至刚,以直养而无害,则塞于天地之间” 解释下这句话,直译~ 孟子语段（公孙丑问曰）“敢问夫子恶乎长?”曰：“我知言,我善养吾浩然之气.”“敢问何谓浩然之气?”曰：“难言也.其为气也,至大至刚,以直养而无害,则塞于天地之间.其为气也,配义与道 “动息节宣,以养生也.饮食衣服,以养形也.威仪行义,以养德也.推己及物,以养人也”怎么解释?顺便也解释下“慎言语以养其德,皆饮食以养其体.事之至近而所系至大者,莫过于言语饮食也”的 而.乎.其.为.以.于.则,之. 英语翻译直,其正也；方,其义也.君子敬以直内,义以方外,敬以立,而德不孤.“直、方、大,不习无不利”,则不疑其所行也. 英语翻译贞观二年,京师旱,蝗虫大起.太宗入圆视禾,见蝗虫,掇数枚而咒曰:人以谷为命,而汝食之,是害于百姓.百姓有过,在予一人.而其有灵但当蚀我心,无害百姓!将吞之,左右遽谏曰：”恐成病 英语翻译为蚕养桑,非为桑也；以桑饭蚕,非为蚕也．逮蚕吐茧而丝成,不特无桑,蚕亦亡矣．取其精,去其粗；取其神,取其形,所谓罗万卷于胸中而不留一字者乎 有这些文言词语的意思和用法?而、何、乎、乃、其、且、若、所、为、焉、也、以、因、于、与、则、者、之 如何掌握好18个文言虚词?之,以,于,其,而,为,因,则,所,者,也,且,然,焉,乎,与,矣,哉. 廉颇蔺相如列传中“若”“所”“以”“因”“于”“与”“则”“者”“乎”“乃”“其”“而”“也”“为“且”“之”的虚词解释,请尽量多一些,并附有例句, 而、何、乎、乃、其、且、若、所、为、焉、也、以、因、于、与、则、者、之这些虚词的具体含义及用法 英语翻译原文：学者之问也,不独欲闻其说,又必欲知其方；不独欲知其方,又必欲为其事.而以既问于师,又辩诸友,为当时学者之实务.盖学以学为人也,问以问所学也.既为人则不得不学,既学之则 英语翻译贞观二年,京师旱,蝗虫大起.太宗入苑视禾,见蝗虫,掇数枚而曰：“人以欲为命,而汝食之,是害于百姓.百姓有过,在予一人.尔其有灵,但当蚀我心,无害百姓.”将吞之,左右遽谏曰：“恐 贞观政要 蝗虫 诠释贞观二年,京师旱,蝗虫大起.太宗入苑视禾,见蝗虫,掇数枚而咒曰：“人以谷为命,而汝食之,是害于百姓.百姓有过,在予一人.尔其有灵,但当蚀我心,无害百姓.”将吞之,左右遽 以论语为话题的作文始吾于人也,听其言而信其行；今吾于人也,听其言而观其行.”